回复 花深烦 : 医者仁心,即便是火影忍者的世界也一样。 高木尚仁要向传统的医疗观念发起挑战! 器官移植、克隆人、甚至人造生化人。 “在传统的思想束缚和极高的患者生还率做个选择吧,三代目。” 第二次忍界大战期间,高木尚仁站在猿飞日斩的面前质问道:“是要病人死,还是要病人活,取决于你,毕竟,你是火影。” 他让忍界多出了一条不成名,但是各大忍者村都默默遵守的规矩。 忍界战争期间,不杀医疗忍者。 (剧情以原创为主,不喜勿喷。)”
回复 虾乐: 这部《鲜鲜网》这里是怪谈电台,欢迎你的收听。 在这里,我们将为你打开隐藏在现世之下,另一个离奇而又惊悚的世界。 这里的每一个故事,都会化身现实,而你,将在其中扮演不同的角色。 面对怪诞的任务,真实的厉鬼,或许还有心怀叵测的队友。 我是主持人午夜鬼话,今晚,也将一如往常地带给大家跌宕起伏的剧情体验。 关上电灯,竖起耳朵,让我们一起侧耳倾听。 今夜,谁生谁死? ---- PS,本书为纯灵异任务流小说,书友群139953610,欢迎加入。
回复 七号半 : 据西汉史圣司马迁《史记》记载,老子骑青牛西出函谷关后“莫知其所终”。古往今来,研究老子著述可谓汗牛充栋,然而,老子晚年何处修道?已成“千古之谜”。好在《史记》还记载:“盖老子百有六十馀岁,或言二百馀岁,以其修道而养寿也”。二十一世纪之初,甘薯临洮成功举办“首届老子文化国际论坛”活动,有百位国内外专家学者与会,产生《兰州宣言》,老子出关以后游历陇原大地,晚年在古狄道隐居讲学,最终在岳麓山凤台仙逝,基本上形成了共识。作者据此共识及相关神话传说,著《圣迹仙踪》一书,试图继续演义有关老子西出函谷关后踪迹这一“千古之谜”。。